В навечерието на Рамадан, Старият град на Йерусалим предлага малко празник, тъй като войната в Газа бушува

ЙЕРУСАЛИМ (АП) — В навечерието на мюсюлманския месец на пост Рамадан, Старият град на Йерусалим носи няколко от нормалните си отличителни белези на празник.

Почти половината магазини за сувенири с форма на пещера са затворени зад железни капаци. Тесните улички, които минават към джамията Ал-Акса, третото най-свещено място на исляма, са злокобно празни. Липсват приказните светлини и блестящите фенери, които нормално висят над забързаните богомолци.

Подготовките за Рамадан в Йерусалим, духовното сърце на продължаващия десетилетия израелско-палестински спор, бяха потиснати заради Израел-Хамас война в Газа, която към този момент е в шестия си месец. С повече от 30 000 палестинци, убити в Газа и стотици хиляди гладуващи, няма доста място за изложение на наслада.

„ Това ще бъде черният Рамадан “, сподели Абу Мусам Хадад пред щанда си за кафе наоколо Портата на Дамаск, един от основните входове на Стария град.

Но през идващите няколко дни вниманието евентуално ще се пренасочи от Газа към Ал-Акса, която в предишното е била честа точка на бързо ескалиране на израелско-палестинското принуждение.

Хамас, който разказва офанзивата си на 7 октомври против Южен Израел като борба за правата на мюсюлманите при Ал-Акса, търси такова изригване в този момент с вярата да ангажира израелските сили на нови фронтове и да усъвършенства въздействието си в договарянията за преустановяване на огъня в Газа.

Бойците приканиха палестинците в Израел и окупирания Западен бряг да се стичат до джамията по време на Рамадан, с цел да оспорят предстоящите израелски ограничавания върху богослужението и придвижването.

Въпреки че сходни ограничавания постоянно са предизвиквали минали конфликти, не е ясно дали палестинците ще рискуват борби в настоящия климат, в който израелските сили се борят с всички хипотетични закани.

„ Има огромен боязън измежду хората за това по какъв начин ще наподобява Рамадан тази година и по какъв начин израелската полиция ще се държи във връзка с влизането и излизането... в града “, сподели Имад Мона, който е притежател на книжарница отвън Стария град.

Израел е лимитирал достъпа до Ал-Акса в друга степен през годините, в това число посредством възбрана на млади мъже, базирайки се на опасения за сигурността. Израелското държавно управление даде малко детайлности преди тазгодишния Рамадан, който може да стартира още в неделя вечерта. Но се сподели, че на някои палестинци от Западния бряг ще бъде разрешено да се молят в Ал-Акса

В предишното израелските сили, нахлувайки в свещения комплекс, са се сблъсквали с хвърлящи камъни палестинци, които са се барикадирали вътре, от време на време за митинг против израелските ограничавания за достъп. Подобни конфликти провокираха ескалации, в това число ракетен обстрел на Хамас, който сложи началото на къса война сред Израел и Хамас през 2021 година

Комплексът от дълго време е надълбоко оспорвано религиозно пространство, защото стои на Храмовия рид, който Евреите считат своето най-свещено място. Намира се в източен Йерусалим, част от града, окупиран от Израел по време на Близкоизточната война през 1967 година и по-късно анексиран. Палестинците желаят да го трансфорат в столица на личната си бъдеща страна.

Съединените щати и други интернационалните медиатори настояха за преустановяване на огъня в Газа, което да съвпадне с началото на Рамадан. Пробив обаче няма.

Израел остава зает с продължаването на нашествието и унищожаването на Хамас, който умъртви към 1200 души в Израел и взе към 250 заложници на 7 октомври. Войнстващата формация освободи десетки заложници по време на примирието през ноември, само че отхвърля да освободи повече без гаранции за цялостно преустановяване на военните дейности.

Повечето притежатели на магазини в Стария град отхвърлиха да споделят мнението си за идния Рамадан. Десетки палестинци бяха арестувани от Израел поради изявления в обществените медии за войната в Газа от началото й.

Някои, които желаеха да приказват, споделиха, че повече израелска полиция е била ситуирана в Стария град от октомври. Младите палестински мъже постоянно биват забранявани да влизат в комплекса Ал-Акса за обедните молебствия в петък от началото на войната, съгласно притежателите на магазина. Това подхрани спекулациите за други вероятни ограничавания. Израелската полиция не отговори на запитванията за коментар.

Според израелските медии, избухливият министър на националната сигурност на страната, Итамар Бен Гвир, упорства да не позволява всички палестинци от Западния бряг, както и млади мъже които са измежду повече от 2 милиона палестински жители на Израел. Неговият представител не отговори на искане за коментар.

Израелският боен орган, отговарящ за палестинските въпроси на Западния бряг, прочут като COGAT, сподели в петък, че на някои мюсюлмани от Западния бряг ще бъде позволено да влязат от територията за молебствия за Рамадан, само че не даде детайлности. Миналата година стотици хиляди съумяха да влязат, множеството от тях дами, деца и възрастни мъже.

Премиерът Бенямин Нетаняху също беше неразбираем, като сподели единствено, че ще бъде позволен сходен брой хора като предходната година за молебствия в Ал-Акса през първата седмица на Рамадан. Той сподели, че това ще се прави оценка на седмична база през целия месец. Не бяха оповестени повече детайлности.

Съгласно неофициална договореност от 1967 година комплексът се ръководи от основано в Йордания мюсюлманско религиозно тяло, известно като Waqf. Евреите имат право да посещават комплекса, само че не и да се молят там. Споразумението се скапе през последните години, защото огромни групи евреи, в това число твърдолинейни религиозни националисти, постоянно го посещаваха. Някои от тях са се пробвали да се молят на мястото.

В дните преди Рамадан палестинците от Западния бряг не са били сигурни дали ще могат да участват на молитвите.

Като цяло, палестинците на територията се нуждаят от позволение, с цел да влязат в Източен Йерусалим, който Израел счита за част от обединената си столица, макар че анексирането му не е прието от по-голямата част от интернационалната общественост. От 7 октомври Израел забрани на палестинците да влизат в Йерусалим или която и да е част от Израел.

„ Мечтата на всеки палестинец, мохамеданин и арабин е да се моли в джамията Ал-Акса “ по време на Рамадан, сподели Акрам ал Багдади, гражданин на Рамала, чието разширено семейство е разпръснато из Западния бряг и Газа.

Свещеният месец също заплашва да ускори раздялите в непокорния кабинет на Израел, като министрите към този момент са разграничени по отношение на това по какъв начин да водят войната в Газа.

В обява на X Бен Гвир осъди решението на Нетаняху да разреши на палестинците достъп до Ал-Акса за молитвите за Рамазан. Той написа, че „ тържествата на Хамас на Храмовия рид “ не се равняват на „ цялостна победа “, отпратка към бойния зов на Нетаняху по време на войната.

Бен Гвир, който е посещавал комплекса Ал-Акса няколко пъти, също е очевиден съперник на всякакво съглашение за преустановяване на огъня с Хамас. Той неведнъж е призовавал за премахването на палестинците от Газа и основаването на израелски селища - хрумвания, на които множеството членове на кабинета се опълчват.

Месеците на спор и напрежение също донесоха стопански усложнения, с липса на туристи и палестинци, пазаруващи в Стария град.

„ Не единствено моят магазин е обиден, само че и всички търговци тук “, сподели Джихад Абу Салих, търговец на бонбони и сладкиши от града. „ Тъжно е. “

___

Журналистът от Associated Press Махмуд Илеан в Йерусалим способства за този отчет.